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朱
熹
撰
有
《
朱
子
家
禮
》
一
書
,
他
認
為
「
《
禮
記
》
只
是
解
《
儀
禮
》
」
。
阮
元
在
《
書
東
莞
陳
氏
〈
學
蔀
通
辯
〉
後
》
說
:
「
朱
子
中
年
講
理
,
固
已
精
實
,
晚
年
講
禮
,
尤
耐
繁
難
,
誠
有
見
乎
理
必
出
於
禮
也
。
古
今
所
以
治
天
下
者
禮
也
,
五
倫
皆
禮
且
如
殷
尚
白
,
周
尚
赤
,
禮
也
。
使
居
周
而
有
尚
白
者
,
若
以
非
禮
折
之
,
則
人
不
能
爭
,
以
非
理
折
之
,
則
不
能
無
爭
矣
。
故
理
必
附
乎
禮
以
行
,
空
言
理
,
則
可
彼
可
此
之
邪
說
起
矣
。
」
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